El juego del ajedrez (I)

La serie con la cual iniciamos este Capítulo, fue emitida en Nicaragua en 1983. Consta de siete valores que representan los movimientos de cada una de las piezas del juego del ajedrez y a un jugador con el tablero de fondo.

Está numerada en el catálogo Yvert et Tellier con los números 1286/89 y 1033/5.

G.P. Gerlinger, en su obra “Echec en philatelia. Repertoire”, 2ª ed. París 1993, pag. 67, indica que existe una versión de esta emisión con banderola inferior, sin valor postal, en cada sello dedicada a otros tantos campeones del mundo. Por desgracia, sólo hemos podido obtener una fotocopia de la misma. Seguiremos buscando.

Aprovechando la estructura de la emisión, una pieza un sello, hemos considerado que podría resultar interesante añadir las descripciones que sobre el significado de las piezas o trebejos nos ha dejado Ruy López de Segura en un inmortal obra “La invención liberal y arte del juego del ajedrez” .

Les dejamos con la primera entrega.

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NICARAGUA. (20.08.1983) Movimiento de las piezas de ajedrez Núm Cat. Yvert: 1286/9-A 1033/5

El Tablero

“El Ajedrez se llama el tablero formado con las ocho líneas, y con las sesenta y cuatro casas en ellas.”[...]“Para declaración de esto dice Jacobo de Cessolis, que fueron las casas del tablero sesenta y cuatro, y él en forma cuadrada. Porque el filósofo inventor de este juego quiso representar por la figura del tablero la ciudad de Babilonia: así como por los trebejos [las piezas] representó al Rey, y a todos los nobles e innobles de ella” [...]“Además de esto, porque este tablero no representa sino un campo donde concurren dos reyes a dar la batalla y no ciudad”[...] “un campo con dos ejércitos: y que una y otra parte de él está ocupada por las gentes de ambas partes, y la otra vacía para donde se pueda salir a escaramucear” [1]“El que quere comenzar a imparar este juego, de más de saber que ha de poner el tablero, de manera que siempre la última casa de la mano derecha sea blanca” [1bis]

Las Piezas

“Los nombres de los escachos son ocho: y el más principal se llama Rey, en cuyo bien, o contraria fortuna consiste el ganarle, o perderle el juego. El segundo se llama Reina, o Dama, o Dona en italiano. Los que están más conjuntos de éstas dos piezas se llaman Arfiles, uno arfil del rey, y otro arfil de la reina, o dama. Tras estos se ponen otros, uno de una parte, y otro de la otra; y se llaman Caballos: el que está de la parte del rey, se llama caballo del rey: y el que está de la parte de la dama, se llama caballo de dama. Tras estos, están otros dos, uno de la parte del rey en la última casa, y se llama Roque del rey: y otro en la última casa de la parte de la dama, y se llama Roque de dama. En la segunda línea delante de estas piezas están ocho trebejos, que se llaman Peones, y cada uno se nombre peón de la pieza, delante de la cual está situado” [2]

Significado y movimiento de las piezas

El Rey

“El Rey es la pieza principal [...], el señor de la victoria o del contrario”.

[En] “Quanto al sitio conviene que sepamos, que en este tablero se le da cuarta casa, que es el medio: significado, que conviene al Rey que esté en medio de los suyos, administrando justicia y equidad: observando misericordia y verdad igualmente con todos”.[3]

“El rey se desplaza en todas las direcciones, es decir por las filas, las columnas y las diagonales, pero únicamente una casilla cada vez. El Rey puede capturar una pieza o un peón que esté en una casilla vecina a la suya poniéndose en su lugar.”

El Rey no puede mover a una posición en la que pueda ser capturado (ponerse en jaque). Así pues, dos reyes nunca pueden acercarse el uno al otro en casillas vecinas. [4]

La Reina o Dama

[...] [la Dama] es igual al Rey en la dignidad, y alteza con que deber ser honrada”.La del Rey blanco está en casa blanca, y a la mano izquierda. El estar a la izquierda significa y representa dos cosas: la una, los maritales empleos. La otra que tiene por defensor al Rey: porque aquel que va a nuestra derecha, va como protector, y amparador nuestro”.[...] la del Rey negro está en casa negra, y a la mano derecha del Rey: esto es porque correspondan las casas en su cuenta, según el orden del tablero.[...] El estar a la mano derecha representa, que es más honrada del marido, que ninguna otra persona del reino. Y así de aquí viene, que a la persona, que queremos honrar, la ponemos a nuestra mano derecha”.[5]

La Dama es la pieza más poderosa por su facultad agresiva; es la más estimable del ejército. Se desplaza en todas las direcciones, tanto por las casillas verticales como por las horizontales y diagonales, hasta los límites del tablero.Situada en el centro del tablero, su influencia alcanza a 28 casillas al mismo tiempo. [6]

El Alfil

“Según describe Jacobo de Cessolis, los Alfiles fueron formados en forma de jueces asesores en una cátedra con un libro abierto delante de los ojos. Y porque unas causas son criminales y otras litigatorias de bienes temporales, convino que fuesen dos jueces en el reino. Un alfil en casa negra, que representa juez de causas criminales.Y otro en casa blanca que representa juez de litigios profesionales. El oficio de estos alfiles es aconsejar al Rey, y establecer, y ordenar leyes por mandato del Rey necesarias al gobierno del reino” [7]

Es un arma ligera y su fuerza es, teóricamente, un tercio del de la Dama. Su radio de acción se extiende a lo largo de las diagonales, uno en la diagonal clara y otro en la diagonal oscura. Cada bando cuenta con dos alfiles, uno situado en diagonal clara y otro en diagonal oscura. [8]

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Bibliografía

[1] López de Segura, Ruy. Libro de la invención liberal y arte del juego del ajedrez. Alcalá de Henares, 1561, Edición facsímil. Librerías París Valencia SL. ISBN 84-8339-199.6

[1bis] López de Segura. Op. cit. Cap. XXVII, pag. 44

[2] López de Segura. Op. cit. Cap. IX, pag. 13

[3] López de Segura. Op. cit. Cap. X, pag. 14,15

[4] Obra colectiva. Larousse del Ajedrez. Larousse Editorial SA. ISBN 84-8016-329.1

[5] López de Segura. Op. cit. Cap. IX, pag. 17,18

[6] Aguilera, Ricardo. El Ajedrez, curso completo. Libro de bolsillo. Madrid 1972. Alianza Editorial SA. 5ª ed. 1982, pag. 21,22.

[7] López de Segura. Op. cit. Cap. XII, pag. 20

[8] Aguilera. Op. cit. pag. 24

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